8 листопада — день пам'яті Великомученика Димитрія Солунського

Великомученик Димитрій Солунський народився в місті Солуні в Греції (інакше – Фессалоніки, нині – Салоніки) в правління нечестивих царів-богоборців Діоклетіана і Максиміана.

Батьки його, таємні християни, довго не мали дітей. Вони молили Господа про дарування їм спадкоємця. Всемилостивий Господь почув їхні молитви і дав їм сина, якого вони назвали Димитрієм. Коли хлопець підріс, вони, закликавши священика, таємно хрестили його у своєму потаємному домашньому храмі і постійно наставляли у вірі.

Батько його, римський проконсул, помер, коли Димитрій Солунський досяг повноліття. Імператор Максиміан Галерій, що вступив на престол в 305 році, призначив Димитрія на місце батька володарем і воєводою Фессалонийской області.

Головним обов'язком Димитрія було захищати свою область від зовнішніх ворогів, але імператор зажадав від нього також, щоб він винищував християн. Димитрій замість цього став викорінювати язичницькі звичаї, а язичників навертати до Христової віри.

Звичайно, імператору незабаром донесли, що проконсул Димитрій Солунський — християнин.

Повертаючись з походу проти сарматів (племен, що населяли причорноморські степи), Максиміан зупинився в Солуні. Готуючись до смерті, Димитрій Солунський роздав своє майно бідним, а сам віддався молитві і посту. Імператор уклав проконсула в темницю.

Як у світлому чертозі святий Димитрій Солунський сидів у темниці, хвалячи і славлячи Бога.

Диявол, бажаючи налякати святого, звернувся в скорпіона і хотів жалити його в ногу. Перехрестившися, святий безбоязно розтоптав нападника. Також він сподобився відвідування Ангела Божого, який приніс йому світ і підбадьорившись його перед стражданнями.

В цей час нечестивий Максиміан розважав себе і жителів Солуні гладиаторскими баталіями в цирку. Християн розшукували і тягли на арену. Відомий серед гладіаторів гордий і пихатий Лій легко долав лагідних християн в битві і, при радості озвірілою натовпу, скидав їх на списи воїнів.

Юнак Нестор, з християн, відвідав Димитрія Солунського в темниці, і попросив у нього благословення на єдиноборство з Ліем. Що зміцнюється Богом, Нестор здолав гордого гладіатора і кинув його на списи воїнів.

Загибель Лія сильно засмутила Максиміана, і він наказав негайно стратити святого Нестора. Але ця кара не втішила злочестивца, а коли він дізнався, що святий Нестор вразив лиходія Лія за порадою і благословенням святого Димитрія, він розлютився ще дужче і запалився бажанням помститися за загибель коханої борця.

Рано вранці 26 жовтня 306 року в темницю увійшли воїни. Вони застали святого стоять на молитві і тут же прокололи його списами. Так сповідник Христа, святий Димитрій, перейшов у вічні світлі обителі. Тіло великомученика Димитрія викинули на поживу звірам, але солуняне таємно поховали його землі.

Слуга Димитрія Солунського Лупп взяв криваву ризу і перстень мученика і почав ними зцілювати недужих. Коли чутка про це дійшла до Максиміана, імператор наказав йому відрубати голову.

Правління імператора Костянтина Великого (324-337 рр..) над могилою великомученика Димитрія спорудили храм, в якому відбувалося безліч чудес і зцілень. А через сто років один іллірійська вельможа на ім'я Леонтій, отримавши в тому храмі зцілення від тяжкої, невиліковної недуги, захотів в знак подяки побудувати новий величний храм.

При розбиранні старого храму були знайдені нетлінні мощі. З них закінчувалося запашне миро, так що весь місто наповнилося пахощами. Від дотику до мощів і помазання святим миром відбувалися чудеса і зцілення. Набагато пізніше, в XIV столітті Димитрій Хризолог напише: миро "за властивістю свого не вода, але густіше за неї і не схоже на жодну з відомих нам речовин... Воно дивніше всіх пахощів не лише штучних, але і по єству створених Богом". З цієї причини великомученика Димитрія найменували Мироточивым.

Коли Леонтій вирушав на батьківщину, він взяв з собою плащаницю, покрашену кров'ю святого, з допомогою якої він чудово перейшов через встретившуюся йому на шляху схвильовану і многоводную річку.

Повернувшись до Іллірії, Леонтій і побудував там храм в ім'я святого великомученика Димитрія, і там теж творилися чудеса: правитель Іллірії отримав зцілення від струпів і гною, що покривали його тіло, безліч бесновавшихся і недужих назавжди зцілилися.
У час правління імператора Маврикія авари, що жили на Дону, оточили місто Солунь. Святий Димитрій з'явився на міській стіні, і, вразивши списом, скинув зі стіни першого з ворогів, який піднявся на стіну. Падаючи, той потягнув за собою інших напасників, і 100-тисячне військо облягали в жаху звернулося до втеча. Але через деякий час ворог оговтався і знову обложив місто.

В цей час якийсь побожний житель Солуні по імені Иллюстрий гаряче молився в храмі святого великомученика Димитрія про позбавлення міста від ворогів. І раптом він побачив двох ангелів, які ввійшли у храм і які рушили до гробу святого. Вийшов їм назустріч великомученику ангели сповістили Боже повеління залишити місто, бо Богу було завгодно зрадити Солунь в руки ворога. Святий Димитрій смиренно відповів, що не покине рідного міста, благаючи милосердя Боже пощадити міських жителів, після чого він повернувся в свою гробницю.

Вранці Иллюстрий розповів про бачення своїм співгромадянам, чим дуже їх підбадьорив і порадував. На сьомий день облоги вороги без всякої видимої причини звернулися до втеча, покидавши свої намети і метальні знаряддя.

Але в результаті облоги виявилися знищеними всі хлібні запаси, і в місті почався голод. Святий кілька разів був на кораблях, що плавали по морю, обходив пристані і острови, наказуючи всюди кораблям з пшеницею плисти в Солуні. Так місто було врятовано від голоду.

Коли благочестивий цар Юстиніан збудував у Константинополі новий прекрасний храм в ім'я Софії Премудрості Божої на місці згорілого старого, він послав у Солунь благочестивих мужів, щоб вони доставили звідти частину мощів великомученика Димитрія. Коли посланці наблизилися до трону, звідти вирвався стовп полум'я, і з вогню почувся грізний голос, який забороняв торкатися до мощів.

Одного разу юнак по імені Онисифор, виконував послух в солунском храмі, за намовою диявола придумав красти свічки, возжигаемые біля раки з мощами, і знову продавати їх, привласнюючи виручені гроші собі. Святий Димитрій з'явився уві сні Онисифору і з найбільшим поблажливістю викрив його.

Це справило враження на юнака, але ненадовго. Незабаром він знову повернувся до колишнього заняття. І ось, коли він в черговий раз простягнув руку до свічок, з гробу пролунав гучний голос: «Знову ти робиш це?!» Юнак упав на землю і лежав, поки його не підняли, після чого він розповів присутнім про своєї гріховної пристрасті і про викриттях святого Димитрія і покаявся.

Житіє святого Димитрія оповідає, що він звільняв полонених від ярма невірних і допомагав їм досягти Солуні.

Так дві прекрасні дівчини, потрапивши в полон і отримавши повеління від іноземного князя вишити образ святого Димитрія Солунського (князь-язичник багато чув про чудеса святого і хотів вклонитися його зображення, немов ідолу). Коли стомлені дівиці заснули за роботою, вони були чудесним чином перенесені разом з вишитим ними чином в солунський храм, де якраз відбувався бдіння в честь свята святого Димитрія Солунського. Прокинулися дівчата славили Бога, а образ був поставлений над вівтарем.

Багато чудес звершив святий великомученик Димитрій Солунський і в нашій Батьківщині.

За предуказанию Божому його ім'я в найдавніших руських літописах згадано раніше, ніж інші імена святих: преподобний Нестор літописець розповідає, що греки, переможені великим князем Олегом під Константинополем 907 р. приписували свою поразку не хоробрості слов'ян, а заступництвом за них їх покровителя святого Димитрія.

Про особливе шанування святого Димитрія серед слов'ян свідчить такий видатний факт: першим твором на слов'янській мові святих рівноапостольних Мефодія і Кирила після створення ними слов'янської азбуки був «Канон Димитрію Солунському».

Цей канон вважається відправним місцем народження великої слов'янської літератури.

Серби і болгари з найдавніших часів вшановують великомученика Димитрія як покровителя слов'ян, називають «отечестволюбцем» слов'янських народів, пов'язуючи це зі слов'янським походженням святого, а в старовинних російських переказах святий Димитрій постає росіянином за походженням.

Церковне шанування святого великомученика Димитрія почалося відразу після Хрещення Русі.

Православні здавна намагалися придбати хоч найменші частинки від мощей, одягу, миро або навіть персти від гробу святого Димитрія. Тому у всіх стародавніх російських монастирях і храмах серед часток мощей різних святих майже неодмінно знаходиться частина мощей або миро святого великомученика Димитрія.

На початку 70-х років XI століття заснований Дмитрівський монастир у Києві, відомий ввпоследствии як Михайлов-Золотоверхий монастир. У XII столітті споруджено Дмитрієвський собор у Володимирі, який і донині є окрасою цього древнього міста. У 80-х роках XIII сторіччя святий благовірний князь Данило Московський спорудив храм в ім'я святого великомученика Димитрія, який став першим кам'яним храмом Московського Кремля. Пізніше, в 1326 році, за князя Івана Калиті, він був розібраний, а на його місці було споруджено Успенський собор з приділом Димитрія Солунського.

У 1197 році була перенесена з Солуні у Володимир великим князем Всеволодом Юрійовичем ікона святого великомученика Димитрія, написана на гробової дошки святого, і цю подію було внесено як свято в стародавні святці.

Ця чудотворна ікона спочатку перебувала в Києві, потім у Володимирі, а напередодні Куликовської битви в 1380 році була урочисто перенесена до Москви як велика святиня святим благовірним князем Димитрієм Донським і поставлена в Успенському соборі Московського Кремля.

Одним з найцінніших зображень святого Димитрія є також фреска на стовпі Успенського собору у Володимирі, написана преподобним Андрієм Рублевим.

Пам'ять святого Димитрія Солунського з давніх-давен пов'язувалася на Русі з військовим подвигом, патріотизмом і захистом Вітчизни. Святий зображується на іконах у військових обладунках, зі списом і мечем у руках. На сувої писали молитву, з якою святий Димитрій звертався до Бога в баченні Иллюстрия: «Господи, не погуби град і людей. Якщо град врятуєш і людей – з ними і я буду врятований, якщо погубиш – з ними і я загину».

Про особливе шанування на Русі святого Димитрія свідчить і традиція руських князів називати своїх первістків його ім'ям. Так було в Ярослава I, Юрія Долгорукого, Олександра Невського, Івана II, Івана Грозного, Олексія Михайловича. Святий благовірний великий князь Димитрій Донський був ревним шанувальником святого Димитрія.

Після перемоги в Куликовській битві в пам'ять про російських воїнів, полеглих у битві з Мамаєм, була встановлена для загальноцерковного поминанняДмитрівська батьківська субота. У перший раз ця панахида була здійснена 20 жовтня 1380 року в Троїцькому монастирі преподобного Сергія Радонезького у присутності святого благовірного великого князя Димитрія Донського. Ця церковна традиція жива й донині.

Молитви святому великомученику Димитрію Солунському

Молитва перша

Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию (или храм сей) и всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Царя Царствующих на враги победу и одоление, всей державе православной мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим чесну пам'ять твою, випроси благодатне зміцнення на справи блага, так благоугодное Владыце наше Христу Богові зде творяще, сподобимся молитвами твоїми наследовати Царство Небесне для вічного прославлення Його з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва друга

Святий великомучениче Христів Димитрие! Майбутніх зі сміливістю Небесного Царя, випроси у Нього прощення гріхів наших і про еже избавитися нам, окаянним (імена) від всегубительныя виразки, вогню і вечныя кари. Молі благість Його, щоб ущедрити прихід (або будинок) та храм наш. Випроси нам благодатне зміцнення на справи блага, так благоугодное Владыце наше Христу Богові зде творяще, сподобимся молитвами Твоїми наследовати Царство Небесне і тамо прославляти Його, з Отцем і Святим Духом, на віки віків.